고민을 하다가 표고버섯을 식재료로 선택을 하고 음식으로 만들어 밥상을 차린다. 소비자협동조합 한살림에서는 표고버섯을 판매하지 않은지 꽤 오래고 후쿠시마 원전 사고 후 우리나라 사람들도 방사능 오염에 대한 자각으로 방사능 오염 측정기를 들고 장을 보러 가는 사람들이 생겼다. 절대 안 된다는 사람들도 있고 대사 후 체외로 배출되니 크게 염려할 것 없다는 사람들도 있다. 자연산 표고버섯이 비가림하우스에서 재배하는 표고버섯보다 세슘의 흡수 속도와 양이 스펀지처럼 빠르고 많다고 하며 비가림하우스 재배 표고버섯은 안전하다고 한다. 성장기 어린이나 임산부는 좀 더 조심해야 하지만 일반인들은 괜찮다고 말하기도 한다. 그런 저런 설왕설래 속에 나는 세계 10대 항암식품으로 알려진 표고버섯의 효능과 인체의 자생력 등을 믿고
구전동요에 두꺼비 노래가 있다. “두껍아 두껍아 헌 집 주께 새집 다오” 필자가 어렸을 때 모래사장에서 주먹을 쥐고 그 위에 모래를 얹고 다지면서 그렇게 불렀다. 그런데 왜 두꺼비에게 새집을 달라고 했을까? 두꺼비는 의뭉하지만 영특하다고 한다. 장마철에 두꺼비가 벌통 앞에 느긋하게 앉아있다가 어느새 벌 한 마리가 입속으로 들어가는걸 보면 놀라울 뿐이다. ‘두텁이 파리채듯한다’는 말이 그래서 있는 것이다. 우스개소리도 있다. 여우, 너구리, 두꺼비가 떡내기를 한다. 이긴 놈이 떡 한 시루를 다 먹기로 한다. 너구리가 폴짝 튀며 내 머리가 하늘에 닿았다고 했다. 여우가 내 머리는 하늘을 뚫었다고 했다. 두꺼비가 느릿하게 말했다. “여우야 머리에 몰캉한 것이 닿는 느낌이 있었지?” 여우가 그렇다고
치아질환의 대부분을 차지하는 잇몸질환과 충치의 원인이 되는 치태(플라그)는 다행히 집에서 매일의 칫솔질을 통해 제거할 수 있습니다. 집에서의 관리만으로도 대부분의 치과질환을 예방할 수 있다는 것이니, 가장 아프지도 않고 경제적이며 효과적인 이 방법에 대해 알아보겠습니다.흔히 칫솔질에 대해 ‘3-3-3 법칙’이 잘 알려져 있는데, 사실 여기에는 가장 중요한 내용이 빠져있습니다. 먼저 식후 3분 이내는 맞는 말입니다. 5분이 지나면 이후로는 입안이 점점 충치에 취약한 상태로 변하게 되므로 식후 칫솔질은 빠를수록 좋고, 특히 잠자기 전에는 칫솔질 후로는 물 이외의 음식 섭취를 하지 않아야 합니다. 하루 세 번 양치질은 매우 이상적이지만, 단지 횟수를 따진다면 하루 2번으로도 충분합니다. 오히려 횟수보다는 한
선택은 다음 날부터 마을의 집안 어른들을 찾아다니며 인사를 했다. 돌아가신 할아버지보다도 몇 살이 위인 큰집 할아버지는 총기가 흐려져 선택을 잘 알아보지 못했다.“그럼 우리 애들하고 몇 촌간이냐?”참봉댁 할아버지가 촌수를 물은 것도 정신이 온전치 않아서였다. 족보며 항렬을 꿰고 있던 예전 같으면 금세 몇 촌 지간임을 알았을 것이었다. 정작 촌수가 어찌되는지 헷갈린 것은 선택이었다. 아마 십육 촌쯤이나 될 듯했지만 자신이 없었다.“다 대내간입지요. 칠대 조에서 갈라져 나간 게 선택 아재네니까요.”선택이 우물거리는 사이에 곁에 있던 큰집 장손이 거들었다. 항렬로 따지면 한 대 아래여서 아재라고 칭하긴 하지만 선택보다 서너 살이나 나이가 든 이였다. 게다가 일찍 서울로 가서 학교를 다닌 터라 선택과
나는 완도에서도 배를 타고 한참을 더 들어가는 작은 섬에서 태어나고 자란 남자와 결혼을 하였다. 그는 어린 시절 너무 배가 고파서 학교 끝나고 돌아오는 길에 동무들이랑 바닷가에서 성게를 잡고 미역을 따서 성게알로 미역쌈을 먹으며 배를 불렸다고 했다. 요즘도 가끔 그 시절 이야기를 하는데 나는 장난삼아 놀리면서 어디 가서 그런 이야기 말라고 한다. 성게알 미역쌈은 고가의 일식을 먹을 수 있는 곳에나 가야 구경이 가능한 음식인데 그걸로 배를 불렸다는 이야기는 특히나 젊은 사람들에게 설득력이 상당히 떨어지는 것이라고.그런 남편과 만나 살면서 나는 매일 매일의 밥상에 언제나 빼지 않고 생선 등 해산물을 올렸다. 그때는 지금처럼 대형마트가 있던 시절은 아니어서 동네마다 있는 시장의 생선가게를 하루가 멀다
일말의 희망이 물거품이 됐다. 그나마 부빌 언덕은 헌재 뿐이었으니까. 그런데 예상밖에 8대1로 통합진보당 해산은 결정났다. 아울러 국회의원직도 박탈했다. 당원 10만이 종북주도세력에게 휘둘렸다고도 하고 북의 주장과 비슷하다고 추정하기도 했다.헌법재판소는 1987년 민주항쟁의 결과물로 세워졌다. 민주주의의 최후 보루로서 역할을 하라고 다짐을 둔 터였다. 그래서 다른 데는 다 몰라도 헌재만큼은 민주주의의 다양성을 인정할 수밖에 없을 것이라고 본 것이다. 그런데 헌재는 소설을 써서 세계만방에 고한 것이다. 민주주의는 다른 생각을 말할 자유, 비판할 자유가 핵심으로, 그것이 보장되지 않으면 독재국가라 할 수 있다. 정당을 선택하는 것은 국민이고 정당의 존폐 또한 국민이 직접 선거를 통해서 결정하도록 하는 게 헌
마을은 가을걷이가 한창이었다. 그 사이에 삼촌은 아버지가 되어 있었다. 태어난 지 채 열흘이 되지 않은 핏덩이가 낯설면서도 어딘지 모르게 끌리는 게 있었다. 어머니와 삼촌 내외에게 큰 절을 하고 마주 앉자 어머니의 눈시울이 젖어왔다.“삼년 동안 면회 한 번 못 가고, 얼굴이 말이 아니구나. 몸보신이라도 해야 할 건데 집안 꼴이 이러니.”“우선 닭이라도 한 마리 잡아야쥬. 우리 집안 대주가 제대를 했는데 무어가 아깝것시유?”삼촌은 정말 금세 닭을 잡아와 마당에서 목을 비틀었다.“에고, 힘들게 몸 푼 사람한테도 그저 맨 미역국을 끓여주었는데, 느이 작은 아부지가 늬 생각은 참으로 끔찍하게 헌다.”가슴 한 편이 뭉클했다. 예나 지금이나 삼촌은 묵묵히 일만 하면서 두 조카를 위해 산 사람이었다.
내가 지리산으로 내려온 후 얼마 되지 않아 지리산엔 큰 변화가 생겼다. 지리산생명연대의 부설기관으로 (사)숲길이 만들어지고 지리산을 넓게 에둘러 걸을 수 있는 길을 복원하기 시작한 것이다. 지리산 둘레를 잇는 길에서 만나는 자연과 마을, 역사와 문화의 의미를 다시 찾아내 잇고 보듬는 길을 찾아내는 길고 험난한 여정이 시작된 것이다.2008년 4월엔 지금은 3코스로 알려진 구간 중의 일부를 걸어서 창원마을의 당산나무 아래에 모여 발대식을 가졌었다. 그곳으로 걸어 오르는 길에서 만난 산채나 야생화, 오래된 나무의 새순들이 이른 봄의 햇살과 만들어낸 풍경을 모두 잊지 않고 있다. 당산나무의 잎들이 바람과 만나 내는 소리와 허리 굽은 할머니가 두 손을 모으고 드리는 기원의 소리가 만들어내던 노래는 지금도 내 귀
1680년 5월 20일, 서대문 밖 여염집에서 곤장을 맞은 독 때문에 신음하고 있던 윤휴에게 사약이 내려졌다. 그는 금부도사에게 필묵을 요청했다. 금부도사는 이를 허용하지 않았다. 유언마저 거부당하자 그는 소주를 달라고 요청했다. 사약의 효과를 높이기 위함이었다. 그는 소주를 마시고 사약을 들이켰다. 그가 죽은 후 조선은 침묵의 제국이 되었다. 불편한 진실을 말하지 못하도록 구조화 됐다.윤휴는 송시열 최대의 맞수였다. 명분만을 숭상하는 주자학을 비판하고 정권유지방편이 돼 버린 북벌을 비판했다. 특히 신분제의 혁신을 주장한 것이 명을 재촉하는 화근이 되었다. 호포법, 호패법 등을 주장했다. 호패법은 형식의 문제지만 민본사상을 담고 있어 양반들의 반발을 불렀다. 호포법은 실제 경제권의 평등문제였다. 그간 양
흔히 치아 교정치료는 어린아이들이나 청소년, 젊은 사람들이 받는 치료라고 생각하는 경우가 많습니다. 이러한 인식 때문에 간혹 돌출된 입이나 삐뚤빼뚤한 치열을 가지고 있어도 교정치료를 하기에는 나이가 너무 많다고 생각하고 치과에 오기도 전에 포기하시는 경우가 종종 있습니다.결론부터 말씀 드리면, 바른 치열과 아름다운 미소를 만들기 위한 교정치료에서 너무 늦은 시기라는 것은 없습니다. 특히 요즘처럼 평균수명이 증가하고 건강과 심미적인 것에 관심이 높아진 시대에서는 중·장년층의 교정환자 비율이 꾸준히 증가하고 있는 추세입니다.다음은 교정치료에 관심이 있는 중·장년층 환자분들이 자주 물어보시는 내용입니다.내 나이가 50인데 교정치료가 가능할까요?교정치료에 있어서 나이보다는 치아나 잇몸의 건강상태가 더
구강안면의 골격과 형태 및 치열은 주변 근육 및 연조직의 영향을 받아 변화하게 됩니다. 정상적인 입술활동이나 저작과 같은 정상 기능은 악골과 치열의 성장을 정상적으로 자극하지만 다음과 같은 비정상 습관은 안면과 치열의 정상 성장을 방해하여 얼굴을 나빠지게 하거나 부정교합을 유발할 수도 있습니다.손가락 빨기대부분 손가락 빨기 습관은 출생 직후 시작되며, 3~4세 이후에 사라집니다. 정상적인 연령을 지나 지속되는 손가락 빨기 습관은 배고픔, 빨기 본능 불만족, 불안 또는 주의를 끌려는 욕구 등과 관련될 수 있기 때문에 심리적인 면도 검토되어야 합니다. 손가락 빨기 습관에 의한 힘과 작용방식은 다양하며, 경우에 따라 치아를 전위시키거나 성장하는 골을 변형시킬 수 있으므로 개선을 필요로 합니다. 대표적인 부
군대 생활 막바지에 선택은 졸병일 때 미처 몰랐던 여러 모습을 보게 되었다. 일반 사병들이야 본래 억지로 삼년을 때워야 하는 군대지만 장교들은 달랐다. 그들은 가정을 이루며 사는 직업 군인인데도 월급이 형편없었다. 그야말로 쥐꼬리라는 말이 어울릴 지경이었다. 어느 날 소대장의 호출을 받고 갔다가 선택은 황당한 부탁을 받았다. 장병들에게 나갈 주식과 부식, 각종 보급품이 들어온 날이었다. 그는 선택에게 쌀과 밀가루, 비누, 치약 따위를 따로따로 포장하게 했다. 한 소대가 한 달은 버틸 만 한 양이어서 부피가 엄청났다.“이따 수송트럭 들어오면 이걸 싣고 현리까지 다녀온다. 거기서 다른 차에 실어주고 오면 끝이다.”간단한 명령이었고 선택은 그게 무슨 뜻인지 곧바로 알아들었다. 사병들 사이에 은밀하게 소문으